मेरठ- स्वामी विवेकानंद सुभारती विश्वविद्यालय के संस्थापक डा. अतुल कृष्ण बौद्ध ने अपने मुस्लिम मित्र की बेटी का कन्यादान करके शादी को मुस्लिम रीति रिवाज के मुताबिक पूरा कराया और दोस्त की बेटी को सह सम्मान विदा कर अपना दायित्व निभाया। सुभारती विश्वविद्यालय की विभिन्न कमेटियों के चैयरमेन डा.एसडी खान की सुपुत्री डा. महविश सलीम की शादी सहारनपुर निवासी डा.मुकीम पुत्र स्व. मौ हलीम खान के साथ तय हुई थी। शादी से कुछ दिन पूर्व डा.एसडी खान बीमार हो गये और उन्हें अस्पताल में भर्ती होना पड़ा। जिस कारण वह अपनी बेटी की शादी में शामिल नही हो सकें इससे परिवार में मायूसी का माहौल बन गया लेकिन डा. अतुल कृष्ण बौद्ध ने दोस्ती की मिसाल क़ायम करने के साथ हिन्दू मुस्लिम एकता का परिचय देते हुए डा. महविश सलीम की शादी पूर्ण मुस्लिम रीति रिवाज के मुताबिक अपने नेतृत्व में सम्पन्न कराई। शादी समारोह में कोरोना से बचाव हेतु तमाम सावधानियों पर अमल करके कार्यक्रम का आयोजन किया गया तथा शादी के पूरे कार्यक्रम में डा. अतुल कृष्ण बौद्ध मौजूद रहे और समस्त रस्मों को खुद अदा कराया। निकाह शहर क़ाज़ी प्रो जैनुस राशीदीन ने पढ़ाया और सरपरस्ती डा. अतुल कृष्ण बौद्ध की रही जो मेरठ की क्रान्तिधरा के लिये नई मिसाल बनी। डा. अतुल कृष्ण बौद्ध ने डा. महविश सलीम को दाम्पत्य जीवन की मंगलकामनाएं देते हुए सुसराल के लिये सह सम्मान विदा किया। उन्होंने कहा कि बेटी हमेशा पूजनीय होती है और माता पिता के सिर का ताज होती है। उन्होंने बताया कि उनके मित्र डा. एसडी खान बीमार हो गये जिस कारण वह अपनी बेटी की शादी में शामिल नही हो सकें लेकिन मित्र होने के नाते एवं सामाजिक दायित्व के रूप में बेटी की विदाई करना उनका कर्तव्या था जो सौभाग्य स्वरूप उन्होंने पूर्ण किया। उन्होंने विशेष बताया कि सुभारती विश्वविद्यालय एवं उन्मुक्त भारत की विचारधारा यहीं है कि देश के सभी लोग जाति धर्म का भेदभाव खत्म करके एक दूसरे के सुख दुख में शामिल हो एवं एक दूसरे को प्रोत्साहित करें ताकि सशक्त भारत का निमार्ण किया जा सकें। इस अवसर पर पूर्व कैबिनेट मंत्री डा. मैराजुद्दीन अहमद, डा. सिराजुद्दीन अहमद, उमालोक कॉलिज के संस्थापक आलोक भटनागर, डा.ए.डी. खान, सुभारती ट्रस्ट के अध्यक्ष डा. हिरो हितो, राजकुमार सागर, अनम शेरवानी, हर्षवर्धन कौशिक, रक्ष्मीकांत, देशराज, अनिल भारती, सेवाराम, वीरपाल, समीर खान समेत शहर के गणमान्य व्यक्ति उपस्थित रहें।
